Главная / Фразы и афоризмы / Культура древней Индии
Мысли и афоризмыКнига (Мысли и афоризмы) может во многом способствовать углублению и расширению представления об этой уникальной личности и необыкновенном Человеке |
Ад, вероятно выразил большую мудрость, чем полагал; ибо я иногда думаю, именно мимолетному впечатлению и обязан своим существованием Ад, где наши души вечно страдают в нестерпимом экстазе, как если бы целиком и навсегда погружались в объятия Рудры, сладостные и ужасные. 475. Учащемуся у Бога — Учитель, наследующему от Бога — Отец, нежность, исходящая от Бога, — Мать, при рукопожатии — божественный Друг, в веселых играх — наш Товарищ и Друг детства, в блаженном раболепии — Бог Владыка, в восторженной любви — наш божественный Всевышний, представляют собой семь блаженств жизни в человеческом теле. 476. Когда мир пожелает измениться? Когда все люди, став мальчиками и девочками, заодно с Богом, проявятся, как Кришна и Кали, — наисчастливейший мальчик и самая строгая из всех девочка, играющие вместе в садах Рая. Семитский Эдем был весьма хорош, но Адам и Ева были чересчур взрослыми, а их Бог слишком старым, суровым и важным, чтобы оказать Змею сопротивление. 477. Семиты давно огорчили человечество своим представлением о Боге, как о суровом, величественном царе и строгом судье, не ведающем веселья. Но мы, увидевшие Кришну, знаем Его как нежного мальчика, любящего игру, и девочку, преисполненную озорства и беззаботно смеющуюся. 478. Бог, не способный улыбаться, не смог бы сотворить столь комичную вселенную. 479. Бог берет младенца, чтобы обласкать его на Своей восторженной груди; но мать рыдает и становится безутешной, потому что ее чадо еще так мало прожило. 480. Когда я страдаю от боли, горя или неудачи, то говорю: “Так, Товарищ моих детских игр, ты уже озорничал со мною”, я сажусь, чтобы обрести удовольствие от боли, радость от печали, счастливую судьбу в неудаче; тогда Он видит, что Его разоблачили, и гонит Своих призраков и пугал прочь от меня. 481*. Искатель
божественного знания находит в истории о Кришне, крадущем одежды Гопий, одну из глубочайших притчей о Божественных путях души, приверженной совершенному исполнению
в божественном акте мистического опыта, воспринятого сердцем, а пошляк
и пуританин (две стороны одного характера) только похотливую историю. Люди принимают лишь то, что они
несут в самих себе, и то же видят отраженным в Писании. 482. Мой наперсник забрал у меня мои греховные одеяния, и я попустительствовал такому падению, возрадовавшись, потом Он хотел сорвать мои добродетельные одеяния, но я устыдился, был встревожен и противился ему. Так продолжалось до тех пор, пока он силой не вырвал их у меня, и я не увидел, насколько моя душа оставалась скрытой от меня. 483. Грех — это уловка и маскировка Кришны, чтобы скрыть себя от пристального взгляда добродетельных. Смотри, о фарисей, Бог в грешнике, а грех в тебе самом, очищающий твое сердце; обоими своего брата. 484. Любовь к Богу, милосердие к человеку — есть первый шаг к совершенной |
Дата публикации: 9 Октября, 2010
Прочитано: 6000 раз
< | 1 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | > |
Это интересно
Собрание Русских афоризмов (Средние века) |
Религиозные и богословские тексты |
Афоризмы 16-17 век |
Афоризмы 19 века |