чтобы кто‑нибудь из них не увидел вас завтра?»^[1172]

Артаксеркс I

(V в. до н.э.)

сын царя Ксеркса, царь Персии в 465‑424 гг. до н.э.

Лаконцу Эвклиду, который бывал с ним слишком дерзок, (…) [персидский царь Артаксеркс] передал (…): «Ты можешь что угодно говорить, но я‑то могу не только говорить, а и делать».^[1173]

Герод Аттик из Марафона

(101—177 гг.)

ритор и меценат

Какой бы он ни был, дадим ему несколько монет — не потому, что он человек, а потому, что мы люди. (Герод Аттик — неприятному и назойливому просителю.)^[1174]

Гибрей Миласский

(I в. н.э.)

малоазиатский ритор

[Когда Марк Антоний] обложил города [Малой Азии]

налогом во второй раз, (…) Гибрей (…) отважился произнести (…): «Если ты можешь взыскать подать дважды в течение одного года, ты, верно, можешь сотворить нам и два лета, и две осени!»^[1175]

Диагор Мелосский

(V в. до н.э.)

лирический поэт, обвинявшийся в безбожии

Диагор (тот, кому присвоили прозвище «Безбожник») приехал однажды в Самофракию,

и там один его друг задал ему вопрос: «Вот ты считаешь, что боги пренебрегают людьми. Но разве ты не обратил внимания, как много в храме табличек с изображениями и надписями, из которых следует, что они были пожертвованы по обету людьми, счастливо избежавшими гибели во время бури на море (…)?» — «Так‑то оно так, — ответил Диагор, — только здесь нет изображений тех, чьи корабли буря потопила».^[1176]

Тот же Диагор в другой раз плыл на корабле, и началась сильная буря. Оробевшие и перепуганные пассажиры стали говорить, что эта беда приключилась с ними не иначе как оттого, что они согласились взять его на корабль. Тогда Диагор, показав им на множество других кораблей, терпящих то же бедствие, спросил, неужели они считают, что и в тех кораблях везут по Диагору.^[1177]

Каний

(I в.)

римский философ‑стоик

Философ Каний, когда узнал об обвинении, предъявленном ему Калигулой, что он был замешан в заговоре, направленном против императора, ответил: «Если бы я знал об этом, ты бы не знал».^[1178]

Лампид

владелец корабля

Когда собственника корабля, Лампида, спросили, каково ему было нажить богатство, он ответил: «Большое богатство — легко, но маленькие деньги — с большим трудом».^[1179]

Никостар

кифарист

Он мал в великом искусстве, а я велик в малом.^[1180]

Ономадем

хиосский политик

Хиосский народный вождь Ономадем, придя к власти во время смуты, не дозволил изгнать всех противников поголовно, дабы, как сказал он сам, «за недостатком врагов не начать ссориться с друзьями».^[1181]

Пелопид

(ок. 410 — 364 гг. до н.э.)

фиванский полководец

[Фиванец Пелопид] шел на войну, и жена просила его поберечь себя. «Это надо говорить другим, — сказал Пелопид, — а полководец должен беречь своих сограждан».^[1182]

Семирамида

(IX в. до н.э.)

царица Ассирии

Семирамида, выстроивши себе гробницу, написала на ней так: «Кому из царей будет нужда в деньгах, тот пусть разорит эту гробницу