его. Ведь труд — приправа к счастью.^[534]

Не так страшно не достичь счастья, как горько лишиться уже достигнутого.^[535]

У царя много очей и много ушей. А если кто думает, что у царя есть только одно избранное око, то он ошибается.^[536]

Либаний

(314—393 гг.)

глава ораторской школы в Антиохии

Молва определяет нравы.^[537]

Добродетель — выгодна.^[538]

Умел он [император Юлиан] делать зараз три дела, именно слушать, говорить и писать.^[539]

Человек существо ненасытное и неблагодарное.^[540]

Приходится более восхищаться законностью данной власти, чем ее обширностью.^[541]

Лукиан

(ок. 120 — ок. 190 гг.)

оратор и писатель, мастер сатирического диалога, из Самосаты (Сирия)

В пляске каждое движение преисполнено мудрости,

и нет ни одного бессмысленного движения. Поэтому митиленец Лесбонакт (…) прозвал танцоров «мудрорукими».^[542]

Знающий целое

может знать и его часть, но знающий часть еще не знает целого. (…) Мог бы Фидий, увидавший львиный коготь, узнать, что он — львиный, если бы никогда не видал льва целиком?^[543]

Жизнь коротка, а наука долга.^[544]

Кормилицы (…) говорят о своих питомцах, что надо их посылать в школу: если они и не смогут научиться там чему‑нибудь доброму, то, во всяком случае, находясь в школе, не будут делать ничего плохого.^[545]

Среди мертвецов равноправие.^[546]

Похвала приятна только тому, кого хвалят, остальным же она надоедает.^[547]

Да будет мой историк таков: (…) справедливый судья (…), чужестранец, пока он пишет свой труд, не имеющий родины.^[548]

Лучше, когда мысли мчатся на коне, а язык следует за ними пешком, держась за седло и не отставая при беге.^[549]

Невежество делает людей смелыми, а размышление — нерешительными. (Перефразированный Фукидид.)^[550]

Только раз в жизни римляне бывают искренни — в своих завещаниях.^[551]

Количеством нужд дети превосходят взрослых, женщины — мужчин, больные — здоровых. Короче говоря, всегда и везде низшее нуждается в большем, чем высшее. Вот почему боги ни в чем не нуждаются, а те, кто всего ближе стоит к богам, имеют наименьшие потребности.^[552]

Где надежды значительнее, там всегда и зависть губительнее, и ненависть опаснее.^[553]

Ненавижу тех, кто помнит, что было на пиру.^[554]

Дым отечества (…) светлее огня на чужбине.^[555]

«Что такое люди?» — «Смертные боги» — «А что такое боги?» — «Бессмертные люди».^[556]

Сама забота не без отрады, так как доставляет некоторое занятие. Что бы мы делали, не имея никого, о ком позаботиться?^[557]

Огонь не потухает оттого, что от него зажгут другой.^[558]

Следует класть на язык свой печать, чтоб слова не молвить

Лишнего, — пуще богатства надо слова охранять.

Надо пользоваться не красотой книг и не их количеством, но их речью и всем, что в них написано.

Пока ты счастлив, у тебя есть друзья среди людей, есть друзья и среди богов; последние охотно выслушивают твои просьбы. Но случись с тобой несчастье, с тобой перестанут водить дружбу; с переменой счастья все разом