та универсальная независимость мысли, которая относится ко всякой вещи так, как того требует сущность самой вещи.

Всестороннее проявление индивида лишь тогда перестанет представляться как идеал, как призвание и т. д., когда воздействие внешнего мира, вызывающее у индивида действительное развитие его задатков, будет взято под контроль самих индивидов…

Всякая нация может и должна учиться у других.

Всякая экономия в конечном счете сводится к экономии времени.

Всякая эмансипация состоит в том, что она возвращает человеческий мир, человеческие отношения к самому человеку.

…Всякой общественной форме собственности соответствует своя мораль…

Время — это простор для развития способностей.

…Время послужило моей любви лишь для того, для чего солнце и дождь служат растению — для роста… В ней сосредоточиваются вся моя духовная энергия и вся сила моих чувств. Я вновь ощущаю себя человеком в полном смысле слова, ибо испытываю огромную страсть.

Говорить… об «естественной справедливости» — бессмыслица.

…Государство воспитывает своих членов тем путем, что делает их членами государства, что оно превращает частные цели во всеобщие, грубый инстинкт — в нравственные склонности, природную независимость — в духовную свободу…

…Грубый, невоспитанный человек готов считать того или иного прохожего самой скверной и самой низкой тварью на земле только потому, что тот наступил ему на мозоль. Свои мозоли он делает мерилом оценки человеческих действий.

…Для

социалистического человека вся так называемая всемирная история есть не что иное, как порождение человека человеческим трудом…

…Для того, чтобы пользоваться множеством вещей, человек должен быть… в высокой степени культурным человеком…

Достоинство есть именно

то, что больше всего возвышает человека, что придает его деятельности, всем его стремлениям высшее благородство…

Древние… говорили: надо стремиться добывать себе мирские блага, чтобы помогать друзьям в нужде. Какая глубокая человеческая мудрость заключена в этих словах!

Если бы брак не был основой семьи, то он так же не являлся бы предметом законодательства, как, например, дружба.

…Если бы целая нация действительно испытала чувство стыда, она была бы подобна льву, который весь сжимается, готовясь к прыжку.

Если законодательство не может декретировать нравственность, то оно еще в меньшей степени может провозгласить правом безнравственность.

…Если конструирование… грядущих времен не есть наше дело, то тем определеннее мы знаем, что нам нужно совершить в настоящем…

Если обстоятельства, в которых живет… индивид, делают для него возможным лишь одностороннее развитие одного какого‑либо свойства за счет всех остальных… то этот индивид и не может пойти дальше одностороннего, уродливого развития. Никакая моральная проповедь тут не поможет.

Если правильно понятый интерес составляет принцип всей морали, то надо, стало быть,